以專業(yè)傳承藝術(shù)
工程公司合約辦 張菊
我分享的是“以專業(yè)傳承藝術(shù)”—讀《萬物皆有歡喜處》有感??吹竭@個(gè)書名,可能有人會(huì)問,這是本書嗎?對(duì),這是一本書,是一本有意思、耐人尋味的散文集,作者祝小兔。這本書成功地記錄和塑造了生活中40位平凡而富有詩(shī)意的手藝人,他們的敬業(yè)精神、心靈境界和人生觀,是那么的純真、清澈而偉大,最吸引人的還要是一個(gè)個(gè)手藝人背后的感人故事,如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著心田,讓人在安然處世中獲得感動(dòng)和收獲,給人以生存的力量和精神的快樂,同時(shí)更讓人受益匪淺。
世界是那么的大,而我們每一個(gè)人的世界卻是那么渺小,從一滴水珠可以看到折射出的太陽光芒,從每一份平凡可以看到不平凡,從每一個(gè)手藝人可以看到藝術(shù)的淵源!《萬物皆有歡喜處》這本書追尋手藝人的辛酸與快樂,隨著時(shí)代的變遷發(fā)展,在城市里已經(jīng)難尋修修補(bǔ)補(bǔ)純手藝的真玩意兒,然而,作者的視線穿透城市的喧囂,捕捉到了繁華背后不肯移易的一顆顆素心:打鐵補(bǔ)鞋、釀酒裁縫、斫琴做香、紋身制陶……城市里,一個(gè)個(gè)這樣的人,安靜地生活在他們的方寸世界里,愿意把時(shí)間浪費(fèi)在最美好的事情上。只是因?yàn)樗麄兪悄敲吹拿煨《鴤ゴ?,于是就有了我閱讀這本書的理由。手藝在作家祝小兔的作品中表現(xiàn)的不只是謀生,而是人生價(jià)值的追索。
主人翁牧之從初識(shí)琉璃到著迷、推廣直至自己創(chuàng)作琉璃,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而又煎熬的過程,為了推廣琉璃,他辭退了一份穩(wěn)定的工作,入不敷出,甚至幾年間都處在負(fù)債狀態(tài),但他仍然堅(jiān)持著,純粹的為愛而愛,因?yàn)橄矚g而愿意付出。然而每一件琉璃作品都必須經(jīng)過幾十道工序才能完成,每一道工序都有專門的人員操作及負(fù)責(zé)。他創(chuàng)作出來的琉璃香爐兼顧著古典與現(xiàn)代的交融。琉璃香爐光是造型設(shè)計(jì)和打樣就整整花費(fèi)了半年時(shí)間,加上高難的制作標(biāo)準(zhǔn)在一般廠家難以實(shí)現(xiàn),或者說難以接受,最簡(jiǎn)單的工序都要需要多次試驗(yàn)后定樣,乳爐僅有的幾根線條被無數(shù)次的修整,直至呈現(xiàn)他預(yù)想中的沉穩(wěn)清秀,全部流程手工制作,且一模一件,平均每尊香爐前后需幾十位技師花費(fèi)一個(gè)月時(shí)間方能完成。正因?yàn)橛心林膱?jiān)持,才讓大家領(lǐng)略到琉璃的藝術(shù)魅力所在,讓更多人來了解琉璃,喜歡琉璃,同時(shí)這門手藝也將自然而然地得以傳承。
時(shí)間是無形的手藝人,可以在鋼硬的鋼鐵表面留下痕跡。如,打鐵李打的都是茶器,準(zhǔn)確的說是喝茶的道具,茶盤、茶托、花插、爐子等,能讓整個(gè)茶席呈現(xiàn)另一番面貌,沒有多余的修飾,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,表面保留了自然的紋理,是被雨滴長(zhǎng)久敲打而出的坑洼,或是被水沖刷而出的痕跡,這種渾然天成的紋路是天造的。
有著7000年歷史的漆藝,應(yīng)該算得上是東方式“設(shè)計(jì)”的鼻祖之一了。讓“器”承載“美”,與起居飲食日日相伴,這種藝術(shù)、工藝的雙重屬性,注定了它傳承與革新的兩面價(jià)值?!巴瓿梢患岙嬜髌飞賱t三個(gè)月,多則一年半載甚至兩三年,也是常有的事情。”俞崢說,漆畫的創(chuàng)作工藝煩瑣復(fù)雜,一層層地往上鑲嵌與堆砌,再到一層層地往下打磨拋光。為了準(zhǔn)確表達(dá)和傳遞藝術(shù)符號(hào),不僅要用心構(gòu)思,悉心布局,在完成作品過程中,還需運(yùn)用不小的氣力完成制作,這對(duì)創(chuàng)作者的體力也是一場(chǎng)考驗(yàn)。在創(chuàng)作中,要極其講究技法,做底胎、刮灰、鑲嵌、填色、罩漆、打磨、拋光……每一道工序皆需精心打造,一絲不茍??墒窃诮倌陚鹘y(tǒng)價(jià)值大規(guī)模傾覆的背景下,這門專業(yè)因?yàn)楣に噺?fù)雜不討巧,和陶瓷一樣,已經(jīng)喪失了往日的鮮活,不那么受現(xiàn)代藝術(shù)市場(chǎng)待見了。但依然有那么一群人,堅(jiān)守在傳統(tǒng)復(fù)興黎明前的黃昏,為漆藝不斷“造血”。
看完《萬物皆有歡喜處》這本書,讓我感覺這是一本“慢調(diào)”的,很適應(yīng)這個(gè)時(shí)代氛圍的好書。我們關(guān)注的手工藝,不僅是工藝品本身與匠人獨(dú)具的精神,更是專注手藝背后所帶來的寧?kù)o,與手藝人細(xì)膩優(yōu)雅的生活方式帶給我們的啟發(fā)。在這本書中,我看到了生活中那一個(gè)個(gè)被作者刻畫的栩栩如生的手藝人生活境界和熱愛生活的那份執(zhí)著,他們堅(jiān)守職業(yè)道德和鍥而不舍的精神不就是我們中華民族的傳統(tǒng)之美嗎?從簡(jiǎn)單的衣食住行到精神層面的琴棋書畫茶,他們或是因?yàn)橄矚g而專注,或是因祖輩的關(guān)系而去傳承,無論是通過什么方式,當(dāng)他們明確自己要的生活,明確自己的堅(jiān)持,這份專注,這份傳承,都來自于他們作為手藝人的匠心。他們通過用自己勤勞的雙手和默默無聞的追求,譜寫著生命的靚麗色彩。總之,只要我們擁有熱愛生活的那份執(zhí)著,那份專注,以專業(yè)傳承藝術(shù),世界萬物皆有歡喜處。
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贛州土地置業(yè)
贛州建工集團(tuán)
民晟實(shí)業(yè)公司
紀(jì)檢舉報(bào)平臺(tái)
以專業(yè)傳承藝術(shù)
工程公司合約辦 張菊
我分享的是“以專業(yè)傳承藝術(shù)”—讀《萬物皆有歡喜處》有感??吹竭@個(gè)書名,可能有人會(huì)問,這是本書嗎?對(duì),這是一本書,是一本有意思、耐人尋味的散文集,作者祝小兔。這本書成功地記錄和塑造了生活中40位平凡而富有詩(shī)意的手藝人,他們的敬業(yè)精神、心靈境界和人生觀,是那么的純真、清澈而偉大,最吸引人的還要是一個(gè)個(gè)手藝人背后的感人故事,如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著心田,讓人在安然處世中獲得感動(dòng)和收獲,給人以生存的力量和精神的快樂,同時(shí)更讓人受益匪淺。
世界是那么的大,而我們每一個(gè)人的世界卻是那么渺小,從一滴水珠可以看到折射出的太陽光芒,從每一份平凡可以看到不平凡,從每一個(gè)手藝人可以看到藝術(shù)的淵源!《萬物皆有歡喜處》這本書追尋手藝人的辛酸與快樂,隨著時(shí)代的變遷發(fā)展,在城市里已經(jīng)難尋修修補(bǔ)補(bǔ)純手藝的真玩意兒,然而,作者的視線穿透城市的喧囂,捕捉到了繁華背后不肯移易的一顆顆素心:打鐵補(bǔ)鞋、釀酒裁縫、斫琴做香、紋身制陶……城市里,一個(gè)個(gè)這樣的人,安靜地生活在他們的方寸世界里,愿意把時(shí)間浪費(fèi)在最美好的事情上。只是因?yàn)樗麄兪悄敲吹拿煨《鴤ゴ?,于是就有了我閱讀這本書的理由。手藝在作家祝小兔的作品中表現(xiàn)的不只是謀生,而是人生價(jià)值的追索。
主人翁牧之從初識(shí)琉璃到著迷、推廣直至自己創(chuàng)作琉璃,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而又煎熬的過程,為了推廣琉璃,他辭退了一份穩(wěn)定的工作,入不敷出,甚至幾年間都處在負(fù)債狀態(tài),但他仍然堅(jiān)持著,純粹的為愛而愛,因?yàn)橄矚g而愿意付出。然而每一件琉璃作品都必須經(jīng)過幾十道工序才能完成,每一道工序都有專門的人員操作及負(fù)責(zé)。他創(chuàng)作出來的琉璃香爐兼顧著古典與現(xiàn)代的交融。琉璃香爐光是造型設(shè)計(jì)和打樣就整整花費(fèi)了半年時(shí)間,加上高難的制作標(biāo)準(zhǔn)在一般廠家難以實(shí)現(xiàn),或者說難以接受,最簡(jiǎn)單的工序都要需要多次試驗(yàn)后定樣,乳爐僅有的幾根線條被無數(shù)次的修整,直至呈現(xiàn)他預(yù)想中的沉穩(wěn)清秀,全部流程手工制作,且一模一件,平均每尊香爐前后需幾十位技師花費(fèi)一個(gè)月時(shí)間方能完成。正因?yàn)橛心林膱?jiān)持,才讓大家領(lǐng)略到琉璃的藝術(shù)魅力所在,讓更多人來了解琉璃,喜歡琉璃,同時(shí)這門手藝也將自然而然地得以傳承。
時(shí)間是無形的手藝人,可以在鋼硬的鋼鐵表面留下痕跡。如,打鐵李打的都是茶器,準(zhǔn)確的說是喝茶的道具,茶盤、茶托、花插、爐子等,能讓整個(gè)茶席呈現(xiàn)另一番面貌,沒有多余的修飾,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,表面保留了自然的紋理,是被雨滴長(zhǎng)久敲打而出的坑洼,或是被水沖刷而出的痕跡,這種渾然天成的紋路是天造的。
有著7000年歷史的漆藝,應(yīng)該算得上是東方式“設(shè)計(jì)”的鼻祖之一了。讓“器”承載“美”,與起居飲食日日相伴,這種藝術(shù)、工藝的雙重屬性,注定了它傳承與革新的兩面價(jià)值?!巴瓿梢患岙嬜髌飞賱t三個(gè)月,多則一年半載甚至兩三年,也是常有的事情。”俞崢說,漆畫的創(chuàng)作工藝煩瑣復(fù)雜,一層層地往上鑲嵌與堆砌,再到一層層地往下打磨拋光。為了準(zhǔn)確表達(dá)和傳遞藝術(shù)符號(hào),不僅要用心構(gòu)思,悉心布局,在完成作品過程中,還需運(yùn)用不小的氣力完成制作,這對(duì)創(chuàng)作者的體力也是一場(chǎng)考驗(yàn)。在創(chuàng)作中,要極其講究技法,做底胎、刮灰、鑲嵌、填色、罩漆、打磨、拋光……每一道工序皆需精心打造,一絲不茍??墒窃诮倌陚鹘y(tǒng)價(jià)值大規(guī)模傾覆的背景下,這門專業(yè)因?yàn)楣に噺?fù)雜不討巧,和陶瓷一樣,已經(jīng)喪失了往日的鮮活,不那么受現(xiàn)代藝術(shù)市場(chǎng)待見了。但依然有那么一群人,堅(jiān)守在傳統(tǒng)復(fù)興黎明前的黃昏,為漆藝不斷“造血”。
看完《萬物皆有歡喜處》這本書,讓我感覺這是一本“慢調(diào)”的,很適應(yīng)這個(gè)時(shí)代氛圍的好書。我們關(guān)注的手工藝,不僅是工藝品本身與匠人獨(dú)具的精神,更是專注手藝背后所帶來的寧?kù)o,與手藝人細(xì)膩優(yōu)雅的生活方式帶給我們的啟發(fā)。在這本書中,我看到了生活中那一個(gè)個(gè)被作者刻畫的栩栩如生的手藝人生活境界和熱愛生活的那份執(zhí)著,他們堅(jiān)守職業(yè)道德和鍥而不舍的精神不就是我們中華民族的傳統(tǒng)之美嗎?從簡(jiǎn)單的衣食住行到精神層面的琴棋書畫茶,他們或是因?yàn)橄矚g而專注,或是因祖輩的關(guān)系而去傳承,無論是通過什么方式,當(dāng)他們明確自己要的生活,明確自己的堅(jiān)持,這份專注,這份傳承,都來自于他們作為手藝人的匠心。他們通過用自己勤勞的雙手和默默無聞的追求,譜寫著生命的靚麗色彩。總之,只要我們擁有熱愛生活的那份執(zhí)著,那份專注,以專業(yè)傳承藝術(shù),世界萬物皆有歡喜處。